Perméabilité

Vous avez parlé à des chrétiens récemment ?

En discutant avec certains d'entre eux, on peut réellement s'enrichir. On peut même beaucoup rire ce qui contribue encore plus à l'enrichissement mutuel en brisant les quelques barrières de méfiance qui pourraient subsister entre chacun des interlocuteurs.

Le point commun qui existe souvent entre un croyant non fanatique et un militant politique athée (qui, rassurez-vous, se défendra toujours d'être fanatique) c'est le sentiment profond que l'histoire et l'humanité se doivent d'être sous l'empire du duo justice/solidarité. L'un et l'autre ne donnent généralement pas à ce duo la même origine.
Pour les premiers, ces valeurs préexistent à l'homme, elles sont l'émanation même de ce qui leur permet de se dire croyants. Ceux-là généralement ne vous parlent pas d'un vieil homme barbu perché sur les nuages, mais d'un sens à la vie gouvernant ce monde.
Le militant politique athée s'il accorde une valeur cruciale au duo justice/solidarité commence par y voir un principe plutôt qu'une valeur d'ordre moral. Il est une conséquence directe de la vie en société, indivisible de l'existence humaine. Par ailleurs, il y adjoindra d'autres principes qui lui semblent cruciaux à l'existence sur Terre : liberté, égalité, fraternité, dignité, alcool et sexualité débridée. Malgré ces quelques divergences, la coexistence avec ceux que nous appellerons dorénavant les gentils croyants (afin de les distinguer facilement des méchants) est particulièrement simple et leur compagnie peut même se révéler très agréable.

Loin de les éloigner de la société civile, le Pape Palpatine Ier a fait en sorte que les croyants osent s'affirmer comme tels tout en refusant que le dogme religieux se mêle de tout. Par ses déclarations, il a dans un premier temps scandalisé nombre de croyants. La pignoufferie a continué avec des décisions et déclarations toutes plus surréalistes qu'on ne pouvait l'imaginer (Orléans : sa place Jeanne d'Arc, son évèque, prière de ne pas jeter de cacahuètes). Une fois la honte passée, les gentils croyants ont su mesurer la distance entre ce qui relevait de la foi et de la conscience d'un côté et la vie séculaire qui implique la libre utilisation vestimentaire zigounettale de l'autre.

En clair, plus le pape croit qu'il avance, plus il recule... et c'est la laïcité qui triomphe.